７羽の滞在組のハクチョウさんたちは、元気です。

朝になると、上流のねぐらから７羽いっしょ、下流に向かって、

スイスイ泳いできます。


初夏にも、こうやってハクチョウさんと出会えることは、

バードウオッチング好きのduck4としましては、最高です！





（滞在組の７羽のハクチョウさん！）



さて、今日のduck4ブログでは、

ひとつ「ハクチョウ」とことを古代史の観点から、研究した一冊の本を紹介いたします。


その本は、芦野泉著『白鳥の古代史』（新人物往来社）です。

その著者が、本の中で次のようなことを書いてました。


東北地方では、「白鳥信仰」が残っているということです。

東北人は、古の頃より、白鳥を崇めてきた歴史が脈々と続いてきました。


そのひとつの例として、

東北地方には、白鳥を由来にして、祀られている神社が多いということです。

確かに、宮城県には、白鳥神社が８箇所もあります。

特に、宮城県の南部には、白鳥神社が多く点在しているのです。


いまでも、

宮城県南部では、冬にもなると、多くのハクチョウさんたちが、

越冬しています。


恐らく、古代人も多くのハクチョウさんたちを見ていたことでしょう。

昔から、人々は、ハクチョウさんや多くの渡り鳥たちと共存していたのかもしれません。





（いつも一緒の滞在組の７羽のハクチョウさんたち！）




そのように、ハクチョウさんと古代の人々が共存できたのにもわけがあるようです。

東北地方は、稲作が遅れていて、また寒冷だったことが原因していると

著者は分析しました。


近畿地方など灌漑設備が整い、稲作が増産できていた地域では、

鳥による食害が多くみられたようです。

そのため、人々は、鳥たちを捕獲して追い払いました。


それ以降、鳥たちが寄り付かなくなったのです。


一方では、この東北の地では、人口も少なく、鳥たちを追い払うこともしませんでした。


著者の分析によると、

ハクチョウさんの糞には、リン酸が含まれていて、

寒い地域で米を作るときには、効果が現れるそうです。

ハクチョウさんたちの糞が、寒い地域での米作りに恩恵を与えてきたのでした。


そのため、

ハクチョウさんから恩恵を受けて、祀りたて神社を建立して、

途絶えることなく、ハクチョウさんなどの渡り鳥が、

渡りを続けてきたことでしょう。





（duck4ブログにいつも登場する右羽を怪我しているハクチョウさんと左羽を怪我しているハクチョウさん）



その末裔のハクチョウさんたちが、

こうやって毎年、東北地方にやってきます。


また、怪我をして飛べなくなっくなったハクチョウさんたちが、

こうやって、生きていける環境が残っています。


もっと、もっと、私たちが、先人とハクチョウさんとの間柄から、

鳥と人間との自然との共存を知恵を学ぶ必要がありそうですね！



（参考文献）

『白鳥の古代史』芦野泉著（新人物往来社）